الإمام أحمد بن حنبل

182

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

12784 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ ، فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي « 1 » أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا ابْنِي اسْتَخْدِمْهُ . " فَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ سِنِينَ ، فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ : « 2 » لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ، وَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ : أَلَا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا " وَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ - أَوْ قَالَ : مَعَ الصِّبْيَانِ - فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ثم دَعَانِي فَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ . قَالَ : " لَا تُخْبِرْ أَحَدًا " ، فَاحْتَبَسْتُ عَلَى أُمِّي ، فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، مَا حَبَسَكَ ؟ قُلْتُ : أَرْسَلَنِي « 3 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ لَهُ ، قَالَتْ : وَمَا هِيَ ؟ قُلْتُ : إِنَّهُ قَالَ : " لَا تُخْبِرْن بِهَا أَحَدًا " . قَالَتْ : أَيْ بُنَيَّ ، فَاكْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ . « 4 » .

--> عفان برقم ( 14070 ) ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة . وانظر ما سلف برقم ( 12002 ) . ( 1 ) لفظة " أمي " ليست في ( م ) و ( س ) و ( ق ) . ( 2 ) في ( ظ 4 ) زيادة : " لم فعلته " ! ( 3 ) في ( ظ 4 ) : بعثني . ( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - سيئ الحفظ ، لكنه قد توبع . وسيأتي شطره الأول من طريق سليمان بن المغيرة ، عن ثابت برقم ( 13021 ) ، ويأتي تخريجه هناك ، وانظر ما سلف برقم ( 11974 ) . وأخرج الشطر الثاني منه الطيالسيُّ ( 2032 ) ، وأخرجه مسلم ( 2482 )